ごあいさつ
英照院ホームページをご覧いただきありがとうございます。
英照院は江戸時代の始め1658年に創建された由緒あるお寺です。「縁結びのお姫様」とも呼ばれる新庄藩の宮子姫をおまつりしております。
平成29年に信仰厚い地域の皆さまのお心で再建された本堂は、伝統的仏教文化と現代文化が調和した荘厳な造りであり、お釈迦様の正しいみ教えを根本とした英照院の社会活動は各方面より注目を戴いております。
これまでも、そしてこれからも英照院は地域のみなさまと「ともに喜び、ともに悲しみ、ともに学ぶ」を宗教活動の柱として、変化する社会情勢と向き合い皆さまとともに歩みを進めてまいりたいと考えております。
どうぞ、お気軽にお寺に足をお運びください。より充実した生を全うできるよう、ともに歩んで参りましょう。
英照院 住職 深瀬清光 合掌
曹洞宗の宗旨
宗の名前は曹洞宗（そうとうしゅう）といいます。坐禅を修行の中心としていることから禅宗とも呼ばれます。
曹洞宗は日本では鎌倉時代に道元禅師によって開宗されました。
お釈迦様から歴代の祖師に伝え来たった正しいみ教えを信じ、日常の生活に活かしていくことが曹洞宗の教えです。
坐禅をし、坐禅の心をそのまま生活に活かしていく。仏心による生活を日々送ってこそ曹洞宗の信者といえます。
み仏の子である私たちだからこそ、自分自身を深く見つめ、縁あるものを幸せにしていこうという誓願の行為を家庭に職場に社会に実践していきたいものです。
道元禅師は修行者の実践徳目として四摂法（ししょうぼう）をお示しになりました。
「布施＝わがままな欲を捨て自分の持っている力を他のために分け与えること。」
「愛語＝心を清め、他を思いやる慈愛の言葉をかけること。」
「利行＝見返りを求めず、ひたすら他のためにつくすこと。」
「同時＝相手の立場で物事を考え行うこと。」
「ともに生き、ともに笑い、ともに悲しみ、ともに歩んでいく」この教えに生きるということが曹洞宗の教義です。
英照院開山に至る歴史
英照院は新庄藩初代藩主戸澤政盛と後室天慶院の娘、
宮子姫を開基として開かれた寺院です。
縁結びのお姫様 英照院の宮子姫
「愛」と「縁」をとりもつお姫様
英照院宮子姫伝説
英照院は新庄藩のお姫様、宮子姫の菩提を弔うため建立されたお寺です。その御霊は境内の寶姫塔において祀られていますが、古来よりお姫様をお参りすると、「幸せになれる」「恋愛が成就する」「良縁に恵まれる」との言い伝えがあり、現在でも若い女性やカップルの参拝者が後をたちません。恋愛成就を願う方、永遠に結ばれることを望む方はぜひ御参り下さい。
寶光山英照院の由来
仏教において「寶（たから）」とは「仏（お釈迦様）、法（お釈迦様の教え）、僧（信仰をともにする仲間）」を意味します。また「英」という文字には「花咲きみだれ、非常にうるわしく、美しいさま」という意味があり、「仏・法・僧、三つの寶の放つ光明が美しい花々を咲かせ、その花がこの世を照らし、美しく麗しい世界が実現しますように。」このような願いのもとに「寶光山 英照院」と命名されたといわれています。
近現代の英照院
平成16年よりは「開かれたお寺」を運営方針とし「写経会」「座禅会」「講演会」などを定期的に開講。平成18年には30年に一度の「観世御菩薩御開帳まつり」を開催、300名を超える参拝者でにぎわいました。また、檀信徒皆が楽しめる企画として、ジャズライブ」「漫才」などのイベントも毎年開催し、時代に即応した賑やかなお寺となっています。
新本堂落慶法要・３３世晋山江湖会
[寶光山英照院 本堂落慶法要・第33世晋山江湖会] 2017/11/11～12修行
歴代住職紹介
開山 葉山詮奕大和尚
本 師 ： 體巌鷲道大和尚（瑞雲院８）
特 記 ： 藩内に名の轟く名僧。藩主の菩提寺である瑞雲院へ迎えられ第９世を務める。
師を慕う天巌詮堯は後に英照院を開山した際、葉山詮奕大和尚を勧請し開山とした。
示 寂 ： 元和３年（1617年）８月１５日
法 嗣 ： 徳巌策道（瑞雲院１０）
第２世天巌詮尭大和尚
本 師 ： 南室馨壽大和尚（瑞雲院１１）
特 記 ： 英照院２世。
藩を代表する高僧。瑞雲院第１２世に迎えられる。
藩主政盛と後室天慶院の娘である宮子姫が逝去した際、天慶院よりその菩提を弔うための寺院建立を懇願され、宮子姫（英照院殿寶光長久大姉）を開基として天英寺（現在の英照院）を建立した。
開山が葉山詮奕大和尚と伝えられているのは開山を実際担当した天巌詮堯大和尚が、瑞雲院９世葉山詮奕大和尚の遺徳を後世に伝えたかった為であろう。
また、師は他にも 真室川長泉寺、秀林寺、昌泉寺の三ヶ寺の開山となっている。
示 寂 ： 延宝元年（1673年）１２月９日
法 嗣 ： 照明映暾（英照院３）・日山文朔（昌泉寺２）
第3世 照明映暾大和尚
本 師 ： 天巌詮堯大和尚（英照院２・瑞雲院１２・長泉寺・秀林寺・昌泉寺 各開山）
特 記 ： 英照院３世
示 寂 ： 元禄５年（1692年）８月２３日
法 嗣 ： 大空盛雲（英照院４）
第４世 大空盛雲大和尚
本 師 ： 照明映暾大和尚（英照院３）
特 記 ： 英照院４世、瑞雲院１７世。
示 寂 ： 正徳３年（1713年）１２月１８日
法 嗣 ： 蠱郷毒水（英照院５）・唯道了然（宝円寺６）
第５世 蠱郷毒水大和尚
本 師 ： 大空盛雲大和尚（英照院４・瑞雲院１７）
特 記 ： 英照院５世。正徳２年（1712年）１１月に、故あって「天英寺」の寺号を「英照院」に改称し、宮子姫の戒名も「寶光院殿天英長久大姉」から「英照院殿寶光長久大姉」へ改めたとされるが、師が住持の頃であろうか？
示 寂 ： 享保３年（1718年）１０月２日
法 嗣 ： 龍峰榮天（瑞雲院１８）
第６世 逸堂良英大和尚
特 記 ： 英照院６世、瑞雲院１９世
示 寂 ： 享保２０年（1735年）４月２日示寂
第７世 銅頭銕觜大和尚
特 記 ： 英照院７世
示 寂 ： 明和５年（1768年）７月２７日
第８世 棟泉祖梁大和尚
特 記 ： 英照院８世、瑞雲院２０世
示 寂 ： 延享２年（1745年）１０月１５日
第９世 天麟厳長大和尚
本 師 ： 不徹別聞大和尚（向陽寺７）
特 記 ： 英照院９世、瑞雲院２１世、見性寺１３
示 寂 ： 明和５年（1768年）７月２１日
法 嗣 ： 明洲光暾（松林寺５）戒山大凉（向陽寺８）即如全経（秀林寺４）
寶山厳鼎（秀林寺５）
第１０世 大秋良悟大和尚
特 記 ： 英照院１０世
第１１世 丹嶺義鳳大和尚
特 記 ： 英照院１１世、瑞雲院２３世
示 寂 ： 安永２年（1773年）１０月９日
第１２世 月心嶺谷大和尚
特 記 ： 英照院１２世
示 寂 ： 安永５年（1776年）５月２５日
第１３世 佛観義性大和尚
本 師 ： 心庵祖傳大和尚（福田院６）
特 記 ： 英照院１３世、瑞雲院２４世
示 寂 ： 寛政６年（1794年）９月２８日
法 嗣 ： 為雲兼龍（清龍寺１０）
第１４世 俊嶺義秀大和尚
本 師 ： 丹嶺義鳳大和尚（瑞雲院２３）
特 記 ： 英照院１４世、瑞雲院２５世、正源寺１６
示 寂 ： 文化１４年（1817年）７月１日
法 嗣 ： 鳳山實道（正源寺１７）
第１５世 瑞天宗本大和尚
特 記 ： 英照院１５世
示 寂 ： 文化１４年（1817年）６月２１日
第１６世 鳳仙萬貞大和尚
特 記 ： 英照院１６世、瑞雲院３１世
現在の「三界萬霊塔（永代供養塔）」は師の代で建立したもので、篆刻された書体
も素晴らしい。
示 寂 ： 嘉永元年（1848年）１月１８日
第１７世 黙應有道大和尚
本 師 ： 大忍即明大和尚
特 記 ： 英照院１７世、瑞雲院３２世
示 寂 ： 安政３年（1856）５月１８日
法 嗣 ： 應物祖明（瑞雲院３７）
第１８世 祖山秀道大和尚
本 師 ： 圓山秀寶大和尚（宝円寺１４）
特 記 ： 英照院１８世、瑞雲院３３世、会林寺２１世、宝円寺１５世
師の詳細は不明であるが、藩内の名刹、大寺院の住持を歴任されていることを見て
も、藩内随一の高僧であることは想像に難くない。
示 寂 ： 嘉永２年（1849年）３月１６日
法 嗣 ： 旭山秀光（清林寺２６・長泉寺１４）
第１９世 獅峰卍活大和尚
特 記 ： 英照院１９世、瑞雲院３４世、会林寺２２世、興源寺、福昌寺
先代 祖山秀道大和尚に同じくその詳細は不明であるが、藩内の名刹、大寺院の 住持を歴任されていることを見ても、藩内随一の高僧であったと思われる。
示 寂 ： 慶應３年（1867年）２月７日
第２０世 天外台童大和尚
特 記 ： 英照院２０世
示 寂 ： 嘉永２年（1849年）１１月２８日
第２１世 無為佛身大和尚
本 師 ： 別外不傳大和尚（清龍寺１１）
特 記 ： 英照院２１世
示 寂 ： 安政６年（1859年）１月２１日
法 嗣 ： 大應佛顕（雲徳寺１５・多福院２２）
第２２世 天巌祖喬大和尚
特 記 ： 英照院２２世、瑞雲院３５世、西来院
示 寂 ： 明治７年（1874年）５月３１日
第２３世 学海智燈大和尚
本 師 ： 壽山泰鳳大和尚（瑞雲院２９）
特 記 ： 英照院２３世、宝円寺１７世。
諸資料によると明治初年（1867年）隣寺である黄檗宗寺院海巌山福昌寺は明治維新の混乱により損傷著しく廃寺、英照院と合併せりしとあり。以降福昌寺開基である２代藩主正誠の娘 久子姫（海巌院殿月泉清流大姉）をもお守護する事となる。おそらく師代の事柄であろう。
示 寂 ： 明治２年（1869）１月２６日示寂
法 嗣 ： 学林文道（清林寺２７・薬師寺１８）鳳嶽素海（巌松院２１）
第２４世 梅嶺瑞遷大和尚
本 師 ： 大仙嶺芳大和尚（長泉寺１６・清龍寺２１・宿用院３６）
俗 姓 ： 尾張國人
嗣 法 ： 村山市向川寺３５世梅峰義宗に嗣ぎ、天保１２年、東根市禅会寺初住２７世となり
弘化元年３月、最上町見性寺に転じ１９世、明治２年新庄市英照院に転住２４世となる。
特 記 ： 師は書を能くし、当時 藩内にその名声は轟く。
示 寂 ： 明治８年１０月１５日 寿６７歳
法 嗣 ： 圓山瑞明（雲徳寺１７）
第２５世 鳳岳文丈大和尚
本 師 ： 應物祖明大和尚（瑞雲院３７）
特 記 ： 英照院２５世、後に瑞雲院に転住３８世
示 寂 ： 明治３１年１１月２６日
法 嗣 ： 道学素隆（長林寺２２）鉄應良漢（瑞雲院３９・寶積寺２５）
覚心海印（太覚院１６）
第２６世 壽山梅天大和尚
本 師 ： 實宗道契大和尚（現福寺１１）
特 記 ： 俗性 白澤氏。英照院２６世、達磨寺１７世。
示 寂 ： 不詳
法 嗣 ： 鉄山大仙（達磨寺１８）泰山豊眠（洞松寺３１）
第２７世 雲領義順大和尚
特 記 ： 英照院２７世
示 寂 ： 不詳
第２８世 高岩桂堂大和尚
本 師 ： 玉山桂應大和尚（会林寺２５・林昌院２２・林昌寺・龍泉院２４）
誕 辰 ： 明治３年７月５日
俗 姓 ： 梅津 氏、舟形町 福昌寺２９世 義照和尚 次男。
特 記 ： 会林寺２５世 玉山桂應大和尚に嗣ぎ、明治３０年４月、新庄市英照院へ初住。
明治３２年９月、師 退董の跡を受け、会林寺２６世に転住。
爾来４０年、世の毀誉褒貶に関せず、営々として寺門の経営、夙に禅僧の面目躍如
たるものあり。
示 寂 ： 昭和１３年８月１３日
法 嗣 ： 高雲泰堂（静岡 千光３５）・大忍勇禅（会林寺２７・福泉２６）
第２９世 癡雲碩翁大和尚
本 師 ： 大仙嶺芳大和尚（長泉寺１６・清龍寺２１・宿用院３６）
誕 辰 ： 明治８年４月１２日
俗 姓 ： 市川 氏、東置賜郡沖郷村、桂次 次男。
特 記 ： 明治３０年９月１日、真室川町 大沢 長泉寺１６世 大仙嶺芳和尚に嗣ぎ、仝３２
年１０月１２日 新庄町 太田 英照院２９世初住。大正１１年１０月、師跡を董し 谷地町 宿用院 に転住、３７世。
曹洞宗大学を卒業後、大本山永平寺にて幾多の修行を積み、本山布教師を拝命。 岩手県下を巡教し、又、函館 高龍寺常住布教師として多年教線を張られたり。その性格は、 清廉潔白にして博愛の精神に富み、まさに化仏のような人であったと伝えられる。
示 寂 ： 昭和１３年１月３０日 寿６４歳
法 嗣 ： 圓山清成（英照院２９）
第３０世 圓山清成 大和尚
本 師 ： 癡雲碩翁 大和尚（英照院２９・宿用院３７）
誕 辰 ： 明治３８年１０月５日
俗 姓 ： 市川 氏、新庄市十日町太田 英照院にて出生
英照院２９世 碩翁和尚の長男。
特 記 ： 昭和１１年１１月８日 碩翁和尚の室に入り嗣法。
仝１２年４月２０日 新庄市 英照院３０世。
駒澤大学 東洋科を出て、昭和９年 山形県立鶴岡高等女学校教諭を拝命。教鞭を とる傍ら英照院の檀務に尽くした。しかし、同年８月 結核性の脚の病により鶴岡高等女学校を退職。思うように動かせない体に鞭打ち、英照院の檀務を勤める。
示 寂 ： 昭和３０年１月２４日 寿５１歳
法 嗣 ： 大圓清矩（宿用院３８、定林寺３３）
兼務住職 大圓清矩大和尚
本 師 ： 圓山清成 大和尚（英照院３０）
誕 辰 ： 大正２年３月１０日
俗 姓 ： 市川 氏、新庄市十日町太田 英照院にて出生
英照院２９世 碩翁和尚の三男。
嗣 法 ： 昭和５年４月８日 英照院２９世 碩翁和尚 について得度。
昭和１３年 英照院３０世 清成和尚（実兄）初会にて立身。
同年８月３０日 清成和尚の室に入り嗣法。
同年９月２３日 河北町谷地 宿用院３８世初住。
昭和３１年 清成和尚の遷化を受け、英照院住職を兼務。
昭和３７年 英照院住職を浩志和尚（実弟）に譲り、退董。
昭和３９年５月１９日 定林寺へ転住。（３３世拝命）
特 記 ： 学生時代は柔道に励み、「駒沢の虎」の異名をとった。学生選手権大会では、時の日本一の実力者 木村政彦５段と決勝で争い、敗れはしたものの ２度の延長戦を戦うなど、その実力は誰もが認めるところであり、後年 日本講道館柔道７段まで昇段した。
大学卒業後は大本山永平寺僧堂研究科に入校、約１年の坐禅修行に打ち込む。 昭和１８年 県立寒河江中学校教授に委嘱され教鞭をとるも、終戦後の目まぐるしい変動の社会情勢にあって、その混乱を収拾すべく、仝２１年教職を退き政界に 進出。谷地町議会議員を経て、翌２２年 谷地町長に当選。以後７期２８年の長きに渡り町政を担う。卓越した識見と行政手腕をもって、河北町の礎を築くと共に地方自治の確立と発展に尽力した。その功績は枚挙に暇が無い。
また、宗門においても、昭和２８年 曹洞宗宗議会議員に当選。参与した大本山永平寺吉祥閣建設、曹洞宗檀信徒会館建設、太祖大師６５０回大遠忌などの大事業を完遂する。また、仝５０年には 宗門行政の要ともいうべき宗議会議長の職に 就任。大教師 補任、赤紫恩衣 が許可される。任期満了の後、宗門行政の功績により仝５３年 大本山永平寺顧問となる。
仝５７年 遷化を受け、曹洞宗管長より宗門行政への功績を讃えられ、「永平西堂」の称号が授与される。また、内閣府より永年の地方自治功労が認められ、「従五位 勲四等 旭日小綬章」を授与された。また、２８年もの長きに渡り町長を勤め、町の発展に寄与した功績が認められ、河北町名誉町民章が贈与された。
要職・表彰・功績 等 枚挙に暇なく、詳しくは河北町図書館蔵「市川清矩の生涯」を参照のこと。
示 寂 ： 昭和５７年１２月２６日 寿７０歳
法 嗣 ： 頌雲浩志（英照院３１）・圓融謙三（英照院３２、定林寺３４）
智光興全（松林寺）
第３１世 頌雲浩志 大和尚
本 師 ： 大圓清矩 大和尚（定林寺３３・宿用院３８）
誕 辰 ： 大正７年３月２７日
俗 姓 ： 市川 氏、新庄市十日町太田 英照院にて出生。
英照院２９世 碩翁和尚の五男。
嗣 法 ： 昭和３５年３月１日 宿用院３８世 清矩和尚（実兄） について得度。
昭和３６年 宿用院 清矩和尚 再会にて立身。
昭和３７年１月２０日 清矩和尚の室に入り嗣法。
同年４月１０日 新庄市十日町太田 英照院３１世初住。
昭和４７年６月１０日 英照院住職退董。
仝寺立塔。
特 記 ： ３０世圓山清成大和尚（実兄）が病に伏したため出家。新庄北高等学校・新庄南高等学校にて 物理の教師として教鞭をとる傍ら、３１世として住持を務める。
示 寂 ： 平成４年４月２１日 寿７５歳
法 嗣 ： 無し
第３２世 圓融謙三 大和尚
本 師 ： 大圓清矩 大和尚（定林寺３３・宿用院３８）
誕 辰 ： 昭和１９年１１月３０日
俗 姓 ： 深瀬 氏、溝延村 南泉寺にて出生。
南泉寺２０世 宏覚和尚の三男。
嗣 法 ： 昭和４４年３月４日 清矩和尚（当時 定林寺住持）の室に入り嗣法。
昭和４７年６月１０日 新庄市 英照院３１世浩志和尚の退董後、３２世襲名。
昭和５９年５月２８日 師の遷化を受け 河北町 定林寺へ転住。３４世となる。
特 記 ： 昭和３７年１０月３０日 南泉寺２０世 宏覚和尚（実父） について得度。
駒沢大学時代は、明朗で実直な人柄から同級生の信頼を集め、大学祭財務局長、学友会事務局長を歴任。また、文武両道を是とし空手部に所属。各大会にて活躍した。その実力が認められ松濤館空手３段に昇段する。
昭和４２年３月 駒澤大学文学部英米文学科を卒業。同年４月より神奈川県向上 高校の教師として教鞭をとるも、母の逝去を縁に発心。教職を退き、翌４３年より大本山永平寺に安居。同年 清矩和尚（当時 宿用院住持）再会にて立身、第一座を勤める。仝４４年 清矩和尚（当時 定林寺住持）の室に入り嗣法。
昭和４７年 新庄市 英照院３２世初住。同時に青年僧侶のさらなる資質の向上と大衆への布教・教化を目的に最上地区青年会を設立。初代支部長となり研修会や布教教化事業を展開する。その後、山形曹洞宗青年会会長に推挙され第４代会長に就任。
昭和５９年 師の遷化を受け 河北町 定林寺へ転住。３４世となる。
仝１４年には高祖大師７５０回大遠忌の焼香師に推挙され、永平寺に拝登。一片の香を焚き、報恩の誠を捧げた。
法 嗣 ： 寶圓清光
